临水而居，择水而憩，依山而建，自古就是人类亲近自然的本性，也是人类亘古不变的梦想。中国文化的自然属性就是“崇山崇水”的。
树木葱葱，云蒸雾绕，擎天华盖昂然立，盘曲多姿翠欲滴。因为有山，视野里有了刚直的巍峨，便有了伟岸的灵魂。山有脊梁，人有人格。山和人的交融，使山更富有一种超脱的灵性，多了几分神秘之感。人也从山的灵性和奇峰俊立之中，悟出了生命的真谛。
盈时·迪奥维拉·长城，处在碧霞山风景区等的包围中，放眼望去，群山环抱，山体峻峭，心胸在这一刻也扩展开来，所有的苦闷都随着山的巍峨烟消云散。正如欧阳修在《醉翁亭记》中所言，既不在山，亦不在水，而在于山水之间的超脱与悠闲。古往今来，依山而建，惟吾德馨也就成了古人对理想居所的描述。
流水淙淙，烟波辉映，赏碧波而看鱼戏，待日落以观月升。因为有水，风景里就有了涓缓的温柔，便有了通透的灵性。老子云：上善若水。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在大家所厌恶的地方，所以它的性质最接近于“道”。
择水而居是大多数人的向往，这种向往里，寄托的不仅是生活的如鱼得水，更寄予着子孙后代福泽绵延的期望。
盈时·迪奥维拉·长城，紧邻20万亩天然水城——窟窿山水库，让居者独享得天独厚的亲水体验。推窗，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的如画美景，便在眼前徐徐展开！
临水而居，择水而憩，依山而建，自古就是人类亲近自然的本性，也是人类亘古不变的梦想。中国文化的自然属性就是“崇山崇水”的。
树木葱葱，云蒸雾绕，擎天华盖昂然立，盘曲多姿翠欲滴。因为有山，视野里有了刚直的巍峨，便有了伟岸的灵魂。山有脊梁，人有人格。山和人的交融，使山更富有一种超脱的灵性，多了几分神秘之感。人也从山的灵性和奇峰俊立之中，悟出了生命的真谛。
盈时·迪奥维拉·长城，处在碧霞山风景区等的包围中，放眼望去，群山环抱，山体峻峭，心胸在这一刻也扩展开来，所有的苦闷都随着山的巍峨烟消云散。正如欧阳修在《醉翁亭记》中所言，既不在山，亦不在水，而在于山水之间的超脱与悠闲。古往今来，依山而建，惟吾德馨也就成了古人对理想居所的描述。
流水淙淙，烟波辉映，赏碧波而看鱼戏，待日落以观月升。因为有水，风景里就有了涓缓的温柔，便有了通透的灵性。老子云：上善若水。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在大家所厌恶的地方，所以它的性质最接近于“道”。
择水而居是大多数人的向往，这种向往里，寄托的不仅是生活的如鱼得水，更寄予着子孙后代福泽绵延的期望。
盈时·迪奥维拉·长城，紧邻20万亩天然水城——窟窿山水库，让居者独享得天独厚的亲水体验。推窗，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的如画美景，便在眼前徐徐展开！